美术乡土课程资源 浅谈乡土音乐课程资源开发与实践

彭璇

摘 要：武夷山是国际天然与文明双遗产地，怎么发掘、使用好当地丰厚的天然、文明资源，杰出校园的办学特征，成为夷山市试验小学展开的重要研讨课题。近年来，校园在充沛研讨学生年龄特征、校园师资潜能、社会资源的根底上，推出的校本课程多角度、全方位地将武夷山当地天然与文明资源浸透到校园教育中，并在实践中，已开始构成具有本地特征的校本课程。乡土音乐课程中的《落雨仔》、《我爱武夷山我爱九曲十八弯》、《武夷山茶歌》等歌曲都深受学生家长的喜欢。《音乐课程标准》也提出：“应将我国各名族优异的传统音乐作为音乐课重要的教育内容，经过学习民族音乐，使学生了解和酷爱祖国的音乐文明，添加民族认识和爱国主义情趣。跟着年代的展开和社会日子的变迁，反映近现代和当代中国社会日子的优异民族音乐作品，相同应归入音乐课的教育中”。展开了“以课程资源的开发为切入点，以风俗音乐艺术文明的浸透学习为首要内容，以学生的探求实践为首要学习方式，以构成有民族特征的音乐校本课程、促进校园可持续展开为底子归宿点。”让陈旧的乡土音乐在校园里复苏，优异的音乐文明艺术得以传承。

关键词：理念 方针 立异 施行

一、遵从理念，提出育人办法

校本课程以陶行知的“日子教育”理念为根底，建议校园教育与学生的日子经验相结合，在了解、参加、实践、发明的过程中激起学生的情感，培育探求、协作精力，用“教育做合一”的办法展开教育。在课程设计过程中咱们遵从以下准则：一是面向整体准则。课程是指校园为完成培育方针而挑选的教育内容及其进程的总和，它包含校园教师所教授的各门学科和有意图、有方案的教育活动。咱们了解的课程应掩盖整体学生，而不是某方面有专长的部分人群。二是儿童性准则。尊重儿童认知规则。从低龄段的“了解”到高龄段的“发明”，依照不同学段的学生特征组织教育内容；三是主体性准则。在详细的搜集资料、参加实践、独立发明过程中培育学生正确的价值观和调查、研讨、实践才能，即“做中学”。

二、清晰方针，培育学生情感与才能

校本课程触及多门学科，旨在将武夷文明内容融入学科教育中，运用天然、社会、人文等方面的常识，使当地文明详细浸透到学生的常识结构中，培育学生知道天然、了解社会、探求研讨的才能，然后把笼统的“家园”、“祖国”的概念详细化，把“酷爱家园”、“酷爱祖国 ”的夸姣情感融入到学生的日子经验中去。校本课程的首要方针包含以下几个方面：

1.培育学生了解家园、酷爱家园的情感。经过小学阶段的学习，对武夷山的天然、人文常识有必定深度和广度的了解，然后激起学生对家园、对祖国的酷爱和认同。

2.培育学生归纳运用学科常识、意会常识和信息常识，以自主学习、调查问题、探求问题、协作沟通等办法进行学习的才能。

三、开设课程，立异育人载体

课程从学生的日子经验动身，依据不同年龄段儿童的认知规则，组织不同的浸透学科及教育内容，引导学生了解纷繁复杂的人与社会、天然之间的联系，参加社会实践，体会情感，以到达培育正确价值观和实践才能的意图。

如：我校四年级“我参加——茶艺茶歌舞”课，每学年组织20课时。四年级的儿童正处于芳华前期，正确的形体常识，夸姣的仪态教育将为儿童未来的身体发育带来杰出的影响。为此，咱们在四年级组织了“我参加——茶艺与茶歌舞”课程。茶艺与茶歌舞课程是武夷茶文明与艺术实践相结合的测验。为处理音乐课时缺乏的问题，校园为四年级音乐课组织了一名茶艺教师、一名舞蹈教师和一名音乐教师承当本课程教育使命。每个班级的每节音乐课均分解为一节茶艺（舞蹈）课、一节音乐课，由两名教师分别为男女生分班授课，既提高了技术学科的教育效果，又处理了学时缺乏的问题。茶艺学习的主旨是“学茶知礼”，从程式学习中培育儿童对中国传统礼仪的知道，尊重自我、尊重别人的美德。“茶舞”结合武夷山民间舞蹈，教授给学生正确的形体常识，辅导学生发明简略的舞蹈片断，到达“美仪修德”的教育意图。

美丽质朴的民歌、童谣是武夷山乡土文明的珍宝。教师精选了一批歌曲辅导学生进行赏识与歌唱的教育。如：《落雨仔》这首歌谣是用武夷山本当地言传唱，深受学生与家长的喜欢。引进讲堂的民歌还有九曲溪老伐工刘焕章的《武夷山竹排歌》、《武夷山茶山歌》等。

四、課程施行过程中的效果和考虑

在课程展开的过程中，充沛使用家长、社会资源，让学生走出校门，触摸丰厚多彩的社会日子，表现了“日子即教育”的教育理念。增进了社会、家长对校园教育的了解，得到了更多的支撑。学生在各主题的学习中，全方位、多角度地把握了武夷山的天然、社会、文明常识，对“武夷文明”有了一个全面、浅显的知道，激起了学生调查日子、参加社会日子的爱好，加深了学生对环境保护含义的了解，对乡土文明的酷爱。

当然，在课程施行的过程中咱们也在不断地批改缺乏：有些内容过于专业，不适合小学阶段学生的学习；民间传说、故事等资料的挑选上应更精密，在价值观的表现上应与小学德育要求相适应；校外实践活动能够进一步拓宽内容，使用好武夷山丰厚的天然资源；进一步加强教师的自动教研认识，不但要“会教”，还要考虑“为什么这样教”、“怎样教最好”，让教师与校园一起生长。一起，要加大宣扬力度，争夺更多的社会支撑，调集各方力气的支撑，群策群力，把校本课程做得更深、更好。

结语

“千里之行，始于足下”。武夷山丰厚的天然、社会、文明内在为咱们供给了取之不竭、用之不尽的教育资源。咱们信任，“武夷文明”校本课程的展开，将为校园发明一个更为鲜活、更为生动、更有趣味性的教育空气，咱们将以此为初步，持续尽力，不断创始校园办学特征的新天地。