教育教育实践主要内容 “语用”在阅读教育中的实践战略

杨帆

语文教育中有必要培育学生的言语文字了解和运用才干，这已经成为语文教师的遍及一致。语用在白话外交中便于执行，在传闻写作中也便于执行。但语文教育绝大部分时刻是针对文本的阅览教育，这种教育的遍及方法是以文本为载体，以问题为抓手的师生通过多重对话解读文本的进程，这个进程多以了解文本内容为首要方法和首要目的。在这个进程中怎样饯别、执行语用，是衡量“语用型”教育在讲堂能否落地生根、能否进步语文教育质量的要害。那么，阅览教育中究竟怎样执行语用才干培育呢？途径就在于，要在讲堂阅览教育中，一直捉住言语这一中心，寻觅语用要素，剖析语用方法，总结语用特色，增强学生语感认识，促进学生对语用规则的吸收和内化，然后进步学生的语用才干和学习效果。

一、在结构整理中扣住语用

结构整理是文本阅览教育中的基础性作业。只要首要理顺了全文的头绪层次，才干掌握全文的结构结构，掌握全文的行文思路，了解作者的行文目的，为接下去了解全文内容、宗旨情感等打下坚实基础。

比方教育《在马克斯墓前的说话》，这是一篇讲演词，首要回想了马克思终身的巨大奉献。讲演词是讲给观众听的。为了使观众听得清楚、了解，讲演词特别注意上下文的联接、过渡，体现出明显的层次性。这篇讲演词便是如此。因而，讲堂上要让学生找出文中承上启下的句子，比方“不仅如此，还发现了……”“终身中能有这样两个发现，该是很够了……这样的范畴是许多的”“他作为科学家就是这样。但这在他身上远不是首要的”“由于马克思首要是一个革命家”“正由于这样，所以，马克思是……的人”，等等。在剖析这些过渡句的时分，学生就能明晰地归纳出这篇课文首要是扣住马克思科学家、革命家这两个身份写的。然后再引导学生圈出这些过渡句中的要点词语，考虑“不仅如此”中的“如此”指代什么，“这两个发现”指代什么，“他作为科学家就是这样”中的“这样”指代什么，“正由于这样”中的“这样”指代什么，弄懂了这些指代内容，再加上過渡明晰的承上启下句，学生对文本的行文头绪就能了然于胸，关于马克思的首要奉献就能归纳得清清楚楚。在整理全文结构之后，剖析文本其他重要阶段时也应捉住要点词语领会马克思的奉献之大和恩格斯对马克思的敬重、思念、哀悼之情。这样教育，就能防止把这篇讲演词上成马克思奉献的总结整理课，而是上成安身词语品析的言语剖析课，上成辅导学生讲演技巧和方法的语用学习课。这样的教育才契合语文教育的实质规则，才干给学生以实实在在的语用学习和搬迁运用的启迪。

二、在内容了解中扣住语用

内容了解是语文阅览教育的要点环节和中心任务，不了解内容，“皮之不存”，其他一切的文本剖析、语用练习都将无从执行。但许多教师对文本内容的了解喜爱引导学生从全文的整体表述中进行微观掌握，没有培育学生紧贴言语、紧扣要害句子或许阶段归纳内容的习气，导致不少内容的归纳源于学生的感觉，流于浅薄乃至偏颇。

比方教育《铃兰花》，许多学生以为这个文本的意蕴比较简略，就是描绘了一个孩子打败惊骇为母亲摘取铃兰花的故事，赞扬了“爱”与“职责”激起而生的力气。可是假如教师带领学生细心阅览该文的第23-25段，就会产生了新的了解。

有一次，正好是星期六傍晚，爸爸妈妈坐在我家的门槛上，若有所思地抬头望着春天晴朗的天空，母亲深深地叹了口气说：

“哎呀，我真想明日带一束铃兰上教堂，惋惜哪里也找不着。”

“是呀，眼下找铃兰是晚了一些。要找也就是在‘阴间里有了。”

学生初读之下，并不清楚这一段表达的真实内在。教师能够引导学生要点圈出榜首段中的“若有所思”“深深”，圈出第二段中的“真想”“铃兰”“哪里”，圈出第三段中的“阴间”，环绕这些要点字词要求学生加剧口气吟诵，在渐渐的品尝中学生就会了解，爸爸妈妈的对话其实就是说给“我”听的，他们用心良苦：母亲想带一束铃兰上教堂，而父亲说只要在“阴间”才干找到，他们是在有意地给予“我”一次打败自我的时机；由于他们深知，人生的“阴间”无处不在，只要在生长的进程中饱尝各种检测，勇敢地走进“阴间”，才干采摘到标志幸福美满的铃兰花，完结人生的腾跃。这样，本文的主题就不再是体现孩子“爱所激起出来的力气”这么简略，还包含了爸爸妈妈对孩子的教育艺术和良苦用心。这样，学生才会了解文本“藏与露”的构思艺术，真实感触到这篇国外经典文本共同的魅力。

三、在写景剖析中扣住语用

景象描绘是文学著作中最常见的组成部分。但许多教师剖析景象描绘时习气于规划比方“这一段写了哪些景象？”“这些景象的特色是什么？”“景象描绘表达了作者怎样的情感？”等问题进行发问。这样的发问流于微观或许空泛，晦气于学生感触景象描绘遣词造句的艺术匠心，对景象描绘的内在了解也就并不深入。

比方《我与地坛》中的第二处景象描绘，有的教师只会抽象地说这一段选取了蜂儿、蚂蚁、瓢虫等景象，展示了这些生物生命的活力，给了史铁生以重生的启迪和决心。这样剖析没错，但比较浅薄，还远远没有走进景象描绘的妙处，没有悟出景象描绘的深入意蕴。咱们能够紧扣要害词语来细心品尝这段文字的描绘之美和内在之美。比方，蜂儿“如一朵小雾稳稳地停在半空”，“朵”这个量词本是润饰花儿的，用来润饰小雾相同的蜂儿，适可而止地体现出了不断地挥动翅膀的蜂儿律动着的生命之美。蚂蚁“摇头摆尾地捋着触须”，“捋着触须”，像个考虑的老学者，考虑良久之后，总算想通了，“回身疾行而去”，小小的蚂蚁并不由于自己生命低微就抛弃考虑的权力，它一旦有所感悟就立刻付诸行动。瓢虫“爬得不耐烦了，累了，祈求一瞬间便支开翅膀，忽悠一下升空了”，“忽悠”，多么自在灵动，当一种日子方法不再适宜自己时，换种方法日子或许会愈加有滋有味。蝉蜕“如一间空屋”，孤寂地遗留在原处，无声地诉说着蝉儿阅历苦楚的蜕变总算取得重生的故事。露水“在草叶上翻滚，集合，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光”，“轰然”“万道金光”启示纵使力气低微如一颗露水，也要积蓄力气，在适宜的时刻里展示自己最有力、最美丽的一面。大自然的万物不论是否生得巨大，但活就要活得绚烂，就像满宅院的草木“竞相生长”“窸窸窣窣”，顷刻不断，生命不息，生长不止，就算无人欣赏，也要活得精彩。这些和史铁生相同不知“为什么而活”的小生命，自得其乐地按自己的方法日子着，它们无言地诉说着生命的美丽，以本身的活力启示着作者——生命的意义不在于长短，而在于活着，活着本身就是一种意义。

只要这样剖析、品尝、鉴赏、感悟，咱们才干感触到：地坛景象给予史铁生魂灵的影响确实是丰厚的、深入的；史铁生由“想死”到“求生”的心思改变是可信的、必定的；史铁生从地坛中领会到了生命的真理和生计的价值，从心灵的轮椅上刚强地站了起来，这是瓜熟蒂落的；大自然不愧是是启迪人类思维和生命生长的精神家园。

四、在人物欣赏中扣住语用

剖析人物形象、归纳人物性格在阅览教育中层出不穷。一般来说，关于特性、特征十分明显的人物来说剖析其形象并不是难事。但也有不少著作言语朴素，人物形象描写较为简略，如同没有浓墨重彩地体现人物，此刻剖析人物形象就比较困难。这时分，教师就要保持着对言语文字的灵敏，要能敏锐地从言外之意读出他人所感触不到的信息，加深对言语的感悟，然后精确地完结对文本中人物形象的了解。

比方《孔乙己》中有一段：

有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在渐渐的结账，取下粉板，遽然说，“孔乙己持久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他确实持久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎样会来？……他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎样样？”“怎样样？先写服辩，后来是打，打了大深夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁知道？许是死了。”掌柜也不再问，依然渐渐的算他的账。

这一段表面上是告知孔乙己被打折了腿的通过。许多师生对此一读而过，不会注重并考虑。而其实，这一段中有关掌柜的描绘在安静的叙说中浸透意蕴，也承载着作者心里剧烈的情感波涛。

我們能够启示学生注重文中掌柜的榜首个答复，即当掌柜想念着孔乙己持久没有来的时分，一个酒客通知他孔乙己被人打折了腿，这时掌柜的答复是一个字“哦”。这个“哦”字用得十分简练，而越是简练就越是令人触目惊心，一个常来的顾客被人打折了腿，这么严重的一个致残作业，掌柜仅仅掉以轻心的一个“哦”。透过一个“哦”，孔乙己在人们心目中细微卑微的位置、可有可无的形象栩栩如生。接下去掌柜的口气仍是那么平缓而掉以轻心：“后来怎样样？”“后来呢？”“打折了怎样呢？”即使是面临孔乙己或许死了，“掌柜也不再问，依然渐渐的算他的账”，一个活生生的人，被人打了大深夜，打折了腿，乃至或许因而而死了，就是这样的极端残暴的作业，掌柜依然无动于衷，其冷漠、自私、无情可见一斑。能够想见，安静的叙说中，掌柜的回话越是掉以轻心，越浸透着作者对以掌柜为代表的鲁镇人麻痹、自私、冷漠的愤怒和批评。可是一切的这一切，作者没有作一个字的告知，这都需求读者在阅览中透过言语文字的表述渐渐咀嚼、品尝才干感触得到。

五、在情感品尝中扣住语用

情感是文学著作的魂灵。没有情感的文学著作是干瘦而庸俗的。我国文学著作中的情感体现自古以来就注重宛转蕴藉，较少直白浅露。这就需求咱们在品尝文本时透过言语，感触言语文字背面的情感温度，掌握言外之意的情感意蕴，取得与文本中人物的情感共识，这样才干读懂文本，读懂人物。

比方教育《管仲列传》，其中有一段：

“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更贫穷，鲍叔不以我为愚，知时有利晦气也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。令郎纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞末节而耻功名不显于全国也。生我者爸爸妈妈，知我者鲍子也。”

这段话如同就是管仲回想自己在窘迫中与鲍叔往来的几件作业，说明晰鲍叔对管仲的了解，表达了管仲对鲍叔的感谢之情。可是这篇课文的标题是“管仲列传”，写的首要内容应该是管仲的业绩，文章为什么用排比的方法从五个方面旁逸斜出，竭力铺叙鲍叔对管仲的“相知”，并且把这种“相知”等同于爸爸妈妈的养育之恩？教师此刻要引导学生在不断的吟诵中，扣住四个“尝”、五个“知”来渐渐进行品尝考虑。这样学生逐渐地就能感悟到这段文字背面的更深意蕴：越是铺陈生死之交，越能杰出管仲宦途作业上的走运，越能表达司马迁自己对管仲能得到真实至交欣赏的仰慕，对人世能有如此纯真友谊的赞许，对本身罹难时无人照顾、终遭凌辱的愤怒。而越是把生死之交用排比的方法进行烘托，作者心里的这种情感发泄才干愈加淋漓痛快。司马迁的这种借古人故事浇心里块垒的情感表达方法，只要在言语文字的不断吟诵、品尝中才干自可是然地感悟，越是直白地交给学生，学生领会得或许越不真切。

当然，不仅仅上述五个方面需求扣住语用进行教育，讲堂教育的各个环节其实都要执行言语文字运用这个独当之任，这样才干契合语文教育规则，凸显语文学科特点。叶圣陶先生从前指出：“国文是语文学科，国文教育的重心在于言语文字。”[1]“学习言语文字如不着眼于方法方面，只在内容上去寻求，结果是劳力多而收成少。”[2]德国文学大师歌德也早就说过：“内容人人看得见，意义只要有心人得知，而方法关于大多数人是一个隐秘。”[3]在阅览教育中结合言语文字进行语用练习，引导学生注重言语表达技巧，破译言语表达暗码，体悟言语运用规则，促进学生言语语感的堆集和言语表达方法的习得，实在进步阅览教育的实效，这是每一个语文教师都应该尽力寻求的作业。

参考文献：

[1][2]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].北京：教育科学出版社，1980：56、177。

[3]转引自：李晓奎.语文教育要捉住言语的缰绳[J].语文教育通讯，2014（2B）：18-20。