大隐无形

张正旭

小和尚每天的功课就是诵经，感觉枯燥乏味。于是小和尚找到了住持：“师父，我不想诵经了，感觉这实在是苦燥乏味。让我到伙房干从前的活吧，挑水、打扫卫生。”

住持听后微笑着点点头，说：“那你先从外面采来一把风给我吧！”

小和尚听后很惊愕，忙说：“师父，风是摸不着，看不见的，如何能采来呢？”

师父叹口气，说：“有些东西总是那样暧昧，若隐若现。说它无吧，它们却影影绰绰的，阴魂般萦绕着你，仿佛伸手可及。说它有吧，它们又虚无缥缈，很难具体、透彻地说明白。”

小和尚越听越糊涂。

住持解释：“譬如风。你说，它平日里是扁是圆，是细是粗，是长是短，是干是湿？恐怕谁也说不清楚。当然，你更说不清楚，它躲藏在哪儿——是挂在树梢还是隐匿在旮旯？是屋前还是房后？就在你快要忽略之时，它瞅准空儿，呼啦啦就吹过来了，搞得猝不及防的树木、花草、禾苗一阵手忙脚乱，甚至是狼狈不堪。就连心静的止水也不禁荡起涟漪，或浊浪拍岸。”

小和尚挠挠头。

住持继续说：“譬如钟声，弄出的动静，都是直接地、赤裸地直奔听觉，与心智没有牵扯。可那高亢激越的响动，却又能够霸道地左右着你的情绪，一切就由不得你自己了。真弄不懂，那响动凭借着什么，就能够去攫取人们的理智，让人心甘情愿任其摆布呢？所以，当我们的心灵和佛照面、和风迎合、和钟声相遇，心灵对那个隐形的东西就挪动了一点，贴近了一步，不过，到头来还是没有触摸到。越是如此，探究的欲望越发强烈。你感觉到了诵经的枯燥，是一种煎熬，因为你的心灵远离了自己追求佛的身影……”

小和尚听后，茅塞顿开。后来潜心诵经，修身养性，施爱不断，终成为住持。

（编辑 欣然）