《经典释文》所引《春秋三传》传间异文上古音分析

张翠翠

【摘要】对《经典释文》所引《春秋三传》传间异文上古音的分析可从声母和韵部两方面进行。对声母的分析可以从声母的发音部位和发音方法两方面入手，对韵部的分析可从韵部的对转、旁转、旁对转、通转四种转化关系方面进行分析。

【关键词】传间异文;声母分析;韵部分析

对上古音的分析可从声母和韵部两方面进行分析，对《经典释文》所引《春秋三传》传间异文上古音的分析同样如此。对声母的分析可以从声母的发音部位和发音方法两方面入手，对韵部的分析可从韵部的对转、旁转、旁对转、通转四种转化关系方面进行分析。 声母的发音部位指辅音发音时，口腔或者咽腔中受到阻碍的位置。上古音的发音部位有“五音”与“七音”之说。“五音”是指唇舌齿牙喉五音。“七音”是从“五音”的舌音中分出一个半舌音，从齿音中分出一个半齿音，合称“七音”。王力先生的《汉语史稿》把上古音分为六类：喉音、舌头音、舌上音、齿头音、正齿音、唇音。根据古“五音”的说法，可将王力先生上古音六类中的舌头音与舌上音合称为舌音，齿头音与正齿音合称为齿音。 在声母的发音方法上，音韵学注意对“清”和“浊”的分辨，“清”又分“全清”和“次清”，“浊”又分“全浊”和“次浊”。在韵部的分析方面，王力先生的《汉语史稿》把上古的韵分成十一类二十九部，这二十九部的转化关系可分为四种：对转、旁转、旁对转、通转。

《公羊传·桓公十二年》：“夏，六月，壬寅，公会纪侯、莒子盟于殴蛇。”《榖梁传·桓公十二年》：“夏，六月，壬寅，公会纪侯、莒子，盟于曲池。”《左传·桓公十二年》：“夏，六月，壬寅，公会杞侯、莒子，盟于曲池。”《释文》：“殴蛇：丘于反，又音曲侯反。蛇音移，又音池。《左氏》作曲池。”“殴”在上古音中属溪母侯部，“曲”在上古音中属溪母屋部，“侯”部与“屋”部为对转关系。“蛇”在上古音中属船母歌部，“池”在上古音中属定母歌部，“船”母为舌上音全浊音，“定”母为舌头音全浊音，二者同为舌音浊音，发音部位和发音方法都相同。

《公羊传·庄公四年》：“冬，公及齐人狩于郜。”《榖梁传·庄公四年》：“冬，公及齐人狩于郜。”《左传·庄公四年》：“冬，公及齐人狩于禚。”《释文》：“郜：古报反。《左氏》作禚。”“郜”在上古音中属见母觉部，“禚”在上古音中属章母药部，“见”母与“章”母都为全清音，发音方法相同。“觉”部与“药”部为旁转关系。

《公羊传·僖公二十一年》：“秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍，执宋公以伐宋。”《左传·僖公二十一年》：“秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于盂。”《释文》：“会于霍，《左氏》作盂。”“霍”在上古音中属晓母铎部，“盂”在上古音中属匣母鱼部，“晓”母与“匣”母同为喉音，发音部位相同。“铎”部与“鱼”部为对转关系。

《公羊传·宣公八年》：“冬，十月，巳丑，葬我小君顷熊，雨不克葬。”《榖梁传·宣公八年》：“冬，十月，己丑，葬我小君顷熊。雨，不克葬。”《左传·宣公八年》：“冬，十月，己丑，葬我小君敬嬴。雨，不克葬。”《释文》：“顷熊，音倾。《左氏》作敬嬴。”“熊”在上古音中属匣母蒸部，“嬴”在上古音中属余母耕部，“匣”母与“余”母同为浊音，发音方法相同，“蒸”部与“耕”部为旁转关系。“顷”在上古音中属溪母耕部，“敬”在上古音中属见母耕部，“见”母与“溪”母同为喉音，发音部位相同。

《公羊传·宣公十一年》：“夏，楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵。”《榖梁传·宣公十一年》：“夏，楚子、陈侯、郑伯盟于夷陵。”《左传·宣公十一年》：“夏，楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵。”《释文》：“夷陵，《左氏》作辰陵。”“夷”在上古音中属余母脂部，“辰”在上古音中属禅母文部，“余”母与“禅”母同为浊音，发音方法相同，“脂”部与“真”部为对转关系。

《公羊传·昭公二十五年》：“有鹳鹆来巢。”《榖梁传·昭公二十五年》：“有鹳鹆来巢。”《左传·昭公二十五年》：“有鸜鹆来巢。”《释文》：“鹳，音权。《左氏》作鸜，音劬。”“鹳”在上古音中属见母元部，“鸜”在上古音中属群母鱼部，“见”母与“群”母同为喉音，发音部位相同。“元”部与“鱼”部为通转关系。

通过以上分析，可以总结出《经典释文》所引《春秋三传》传间上古音声母韵部都不同的异文的上古音情况，可以认为上古音语音情况影响了异文的产生。

【参考文献】

[1] 陆德明.经典释文[M].北京：中华书局，1983.

[2] 唐作藩.音韵学教程[M].北京：北京大学出版社，2002.

[3] 陈彭年、邱雍.广韵[M].北京：中华书局，1984.

[4] 阮元.十三经注疏[M].北京：中华书局，1980.