小学美术家园的古建筑 本乡古建筑艺术在小学美术“规划·使用”范畴中美育开发的探究
陈果
在咱们小学的本乡古修建艺术美育开发课题研讨中，咱们发现前人做的探求有许多，可是许多都是根据课程资源校本教材开发的，这和咱们的“美育开发”有着很大的差异性，咱们本校课题的“美育开发”是在操作中对美术四个学习范畴中进行有用的系统性战略探求，期望给予学生美育全体性的开发。在实践中，学生进行了赏识·评述学习和造型·体现学习后，现在进入了规划·使用学习范畴，为此，咱们讨论研讨预设了几节教育规划，决议先在爱好小组施行反思再研讨，再运用到学生的课堂上，我却发现了这样的现象值得沉思：
在《家园的邮票》爱好小组活动中，学生正活跃的画着家园特有的罗城古镇、犍为文庙、牌坊、白塔寺等不同造型的古修建，并把它们规划在一张邮票上，学习邮票的规划，预备在美术活动上送给嘉宾，这个时分学生现已能感触本乡古修建独有的造型美了，也能评述体现出一系列外形美、瓦片、木头、青砖的原料美，对这些古修建乃至能够说是画得很娴熟，让人一眼就看到了家园的风景，俄然，有个小组成员说：“教师，可是我画了许多遍了，每次重复画瓦片、石板路，我觉得我画得很好了，为什么又要重复的画呢？”听之，许多学生都附和着，觉得都做厌倦了，还有的学生说：“这个船的古镇款式我画出去参与竞赛，成果很多同学和我画的相同，咱们都是这样。教师说柱子很美，我就画了很多木纹在柱子上，成果每个学生都是这样画的。”“特别是瓦片，一片一片的画，每非必须画很多时刻，我有点烦！”我一听，反思之前的教育，果然是这样，我给学生讲解了文庙的环绕龙的大柱子，讲解了文庙的藻井图画，讲解了梁和木柱上的纹路在速写中特别的美，在线描老房子中咱们更是调查了古镇房子的三角形造型、四角浮屠造型，瓦片的有序摆放，这些，莫非不美吗？莫非不应让学生把握吗？莫非这些古修建元素的艺术不应该走进小学生美育研讨吗？
课题研讨至此，操作性和理论认知都渐渐的提炼成形，可是针对这个现象，咱们在开会研讨时发现并不仅仅咱们校园的学生有，而是存在一种遍及的现象，本乡古修建艺术很美，美在哪里？学生能够说的头头是道，如同考试背书相同，可是却没有实践的体会感，乃至发生了间隔感，进入到规划·使用范畴，咱们更应该把认知放在日子上，把本乡古修建艺术的美放在间隔学生很近的当地，乃至是能够让学生能够真实的感同身受的美。规划·使用范畴和造型·体现范畴其学习内容的最大差异就在于规划·使用范畴著作中的功用性、立异性特色。“物以致用”的理念应该体现。那么，本乡古修建艺术怎样体现这样的美呢？
在这个时分，爱好小组的小学生在活动中说自己的老家在罗城古镇，他最喜欢的是在船形街上喝茶，纳凉，画画，看下雨，可好玩啦！我俄然找到了一个突破口，“你怎样边喝茶边看下雨呢？”“教师，我在一家茶馆的屋檐下坐着，雨淋不到，可宽了！”嗯，这是咱们讲过罗城古镇的船形街两头屋檐都延伸出来，很宽阔，贯穿全镇，我在学生作画的时分也提示咱们要把屋檐画的很宽。我俄然想到，这“宽”屋檐不正是契合本乡古修建艺术美育“物以致用”的理念吗！带着这个突破口，我规划了课件和教具从功用性上来解读罗城古镇船形街人们在规划上的功用美：为什么船形街又名凉厅街？为什么船形街的屋檐比一般老房子的屋檐宽？宽宽的屋檐有什么用呢？细心一看，屋檐下能够坐几桌子喝茶、谈天的人呢！不止一家，是古镇上的每家每户的屋檐都很宽，还连在一起，这让人们不怕晒，不淋雨，人们在屋檐下不止是休憩，还能够聚会，看戏，这真是当之无愧的“晴雨商场”啊！当地的小朋友上学连伞都能够不打，由于上学路上底子淋不到雨！同学们一听，真是棒极了，有个学生当场就说：“教师，它真有用！”
对！就是有用美，能让学生感触到本乡古修建艺术的美——是为人效劳的！这不正是规划·使用范畴里的美育吗？！开宣布了有用美，学生如同就突破了一块新天地，有的学生拿起自己搜集的图片说：“怪不得我搜集到的材料上不叫船形街，而叫凉厅街。这下我可理解了，凉厅就是古代人纳凉休憩的当地，而古镇为了让咱们在屋檐下赶场，歇息，就把每户人家的屋檐都延伸出来，构成了如此壮丽的凉厅街！真美啊！” “教师，我去黄龙溪古镇游玩的时分，发现他们的屋檐很窄，他们满是撑的雨棚，总觉得在相片上很杰出，没有罗城古镇凉厅街的瓦片连起来的全体美！”
看着学生感触到了本乡古修建艺术美育的有用美，学生的发明也不相同了，有的发明了《玉泉茶馆》，有的发明了《凉厅屋檐下的摩托车》《看戏》《下雨上学去》这些都是依托了学生深入的日子感触，有着明显的日子气息，还有的学生自动为老房子贴上了对联、福字……比之单纯的古修建房子，有着学生共同的想象力和发明力，没有这些实践中的反思，教育中的研讨，纵观咱们之前找到的研讨材料，觉得真是提炼出了一个重要的理论，又是切合小学生教育的理论——有用美。这，是中国古代劳动人民的智慧结晶，这，是中华民族文化的传承。
提炼出有用美后，咱们课题研讨必定了有用美理论对学生的美育价值，有的教师说：“这可比我讲石刻雕花藻井风趣的多了，还更有价值！今后我就应该要引证有用美”那么，本乡古修建艺术还有哪些有用美？或者是石刻雕花又隐藏着哪些有用美呢？咱们能不能经过这个理论认知切断，把本乡古修建艺术美育价值认知转化成学生能感同身受的小學美术教育呢！不错，修建，从本质上来说就是“为人效劳”的（规划·使用范畴），再来才是契合人们审美的艺术发明（造型·体现范畴），课题研讨教师都清晰意识到这点后，再来看看本乡古修建艺术的“有用美”在小学美术教育中的美育开发，那可真是美不胜收了。
有人的当地就必会有修建物，它是人发明的，也必定为人效劳。当咱们探求罗城古镇的“民居”，犍为文庙的“祭祀” 孔子，这是有用美，当咱们探求本县石溪清溪的“水码头“发生的“吊脚楼”，罗城古镇“旱码头”发生的“凉厅街”，这也是有用美，就是单调的瓦片，瓦当，也是为人们遮风避雨的有用美，……有用美仅仅在一个“规划·使用”学习范畴中发生的学习战略，期望也能够运用到其他三个学习范畴中去，本校的课题正在实在进行四个美术学习范畴的研讨，作为一个全体，还应把这些美术学习范畴穿插交融，让学生在广泛的文化环境中知道本乡古修建艺术，知道其开宣布的美育价值是五光十色，人文性，贴近日子的，……代表民族思维和艺术，其课题研讨底子就在于要让本乡古修建艺术的美育真的能够做到以美育人。