道法天然 形上谓道，形下谓器

曲阳 刘春

子曰“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，孔子建议“道”与“器”有机结合。当今，“中心本质”业已出台，其内容结构将教育的培育方针有层次地分为“三大方面”“六大本质”“十八个根本点”。从纵向维度到横向子项所对应的内容，既包括“肉”的一面，又包括“灵”的一面，“灵肉兼备”与孔子所说到的“正人不器”不约而同。有关“中心本质”与语文教育怎么有机结合，在中学语文讲堂教育中怎么把许多本质执行到惯例教育中等系列研讨值得深化。

一、放置争议，明辨价值

2016年9月13日，在北京师范大学举行了中国学生开展中心本质研讨成果发布会，提出了“中国学生开展中心本质”的方针。这一育人方针，秉承着科学性、时代性和民族性的根本准则，旨在培育“全面开展的人”。“中心本质”分为文明根底、自主开展、社会参加三大方面，概括体现为六大本质，即人文见识、科学精力、学会学习、健康日子、职责担任、实践立异，具体细化到了十八个根本要害。依据这一分类，教育界引发了激烈争鸣，争辩的焦点之一就是“中心”二字。

（一）“中心本质”刍议

在《现代汉语词典》中“中心”解释为“中心，首要部分（就事物之间的联络说）”[1]，“本质”解释为“素日的涵养”[2]。据此，中心本质涵指个人在日常的学习、日子实践中所习得的首要才干。这显着与《中国学生开展中心本质》所论说的“三方面”“六本质”“十八个根本点”的全体结构有收支。当然，征引方的论说，也都有此贰言，而这也正是专家学者们争议的中心地点。

凌宗伟在《“21世纪中心本质”需求在实践探究中完善》中标明：“中心素養不是仅有中心本质，而是多元本质；是每个人承受教育之后一切必要具有的要害本质、根底本质、一起本质，而不是高标本质、特性本质。中心本质仍是一个变量，有层次之分，也会因时、因地而呈现出不同的特征。”[3]教育学原理关于教育意图中心内容的论说则明晰教育为“培育什么人，怎样培育人”。对照马斯洛的需求层次理论，咱们知其要义在于“根本需求”和“生长需求”，处理“根底需求”是中心。凡此种种，不乏其人。在此，咱们的诘问就是，多中心是否真的无中心？其实关于“中心本质”的界说，与其执着于“中心”仍是“概括”这个词义，不如考虑这六大本质何为要害，何为辅之；怎么才干相得益彰，互相玉成。林崇德先生有言“中心本质是一切学生应具有的最要害、最必要的根底本质”，“中心本质”理念的提出焦点并非“中心”，而在于对学生概括本质的教育培育进程中，切中要害，对症下药，凭借强势带动颓势和弱势的行动。

（二）语文中心本质内在重申

《义务教育语文课程标准》（2011版）中关于“语文本质”作了具体的阐释：“语文课程应激起和培育学生热爱祖国语文的思维感情，引导学生丰厚言语堆集，培育语感，开展思维，开始把握学习语文的根本办法，养成杰出的学习习气，具有习气实践日子需求的识字写字才干、阅览才干、写作才干、白话外交才干，正确运用祖国言语文字。语文课程还应经过优异文明的熏陶感染，促进学生调和开展，使他们前进思维道德涵养和审美情味，逐渐构成杰出的特性和健全的品质。”[4]可见，“课标”对语文本质的界说不限制于常识技术方面，对情感情绪价值观层面也统筹并重。因此，语文中心本质的内在应依据语文本质，并进一步精粹前进，最终将学生培育成习气个人终身开展和社会开展的全面调和的人。而这恰恰与“中心本质”在本质上具有共通性。故而，将“中心本质”灵敏融入到中学语文讲堂教育中，大有裨益。

二、中学语文讲堂教育实情审视

自20世纪80年代“本质教育”提出之后，我国不断深化教育改革，在许多范畴已获得较大打破。可是，与“应试教育”如影随形的“本质教育”，一向无法将其好处淋漓展现，这恐怕是提出“中心本质”的重要原因之一。

“中心本质”理念的提出旨在从全体上推进各教育环节的革新，进而将学生培育为习气个人终身开展和社会开展所需求的人才。语文作为人文性稠密的学科之一，是学习各学科的根底，是学生学习中华文明的重要途径。在语文教育中，根植“中心本质”，应夯实“课标”中的语文本质，依据学生的不同特色和专长，有挑选地引导学生具有其他方面的本质；而不是如“流水线”相同，让每个学生都相同“产出”。作为教育者要明晰的是语文教育是要将学生培育成为一名“技术人员”，仍是一名有思维高度的“调和开展的人”？这也是“课标”中语文本质与“中心本质”的一个显着差异。而在“三维方针”的指向定位下，学生走出讲堂能否具有习气未来社会开展以及终身学习所要具有的才干与必备品质，是教育教育要研讨的要害，也是“课标”中语文本质所要明晰的立足点。

教育在以培育“社会主义建设人才”这一教育意图前提下，当下语文讲堂教育首要仍是学习布鲁姆“方针分类学”的题旨，遵从“三维方针”结构的教育方法。学生在语文学习进程中，更多是对常识与技术的学习。一些优异教师在“本质教育”与“应试教育”博弈中，寻求平衡，希冀包围，但教育内容仍旧倾向于常识、技术、办法上，对情感情绪价值观的浸透则略显疲软。这一无法之举，使得学生在人文沉淀、人文情怀、审美情味等方面开展较弱，更别谈生发所谓的兼济苍生、家国情怀了。可是，这正是国家大力发起加强国学学习的立足点之一。

其实，语文本质与“中心本质”本是互相包括的联络，近年来又提出“中心本质”这一理念，很大原因在于一线讲堂教育中未能充沛执行语文学科中的“中心本质”，语文学科的东西性畸重，人文性畸轻；因此，怎么在中学语文讲堂教育中有用平衡，是重中之重。

三、教育策略探微

《义务教育语文课程标准（2011年版）》中提出，“留意跨学科的学习和现代科技手法的运用，使学生在不同内容和办法的互相穿插、浸透和整合中开阔视野”[5]。可见，教育在培育社会所需求的概括性本质人才进程中不能“凭空捏造”，限制在本学科的圈子里研讨。要加强学科间联络，从不同学科的特色和教育思维中吸取经验，为执行语文中心本质供给助力。为更好把“中心本质”执行到中学语文讲堂教育中去，可从以下几点下手。

（一）发起教育反思

教师作为教育教育反思的主体，在教育反思中要明晰教育是师生的双向互动活动，因此教师在反思自己的一起要遵从“走出去”“引进来”的理念。在交流学习中前进自己。

1.自我反思。子曰“正人吾日三省吾身”。教育反思关于教师而言，更多的是经过编撰教育跋文、日志来记载自己的成果和缺乏。在记载中，不只仅是对本节课中教师在教育规划、教育进程以及出现问题的简略记载，还要以此为落脚点反思在前一教育阶段中的缺乏，怎么在接下来的教育进程中改善。每位教师的教育记载风格不同，对其启示、协助的方向也就不同。当然，还能够经过听课、交流讨论、网络学习等途径来博采众长，取长补短。为了更好地执行“中心本质”，中学语文教师可在反思中催化“中心本质”的效能，将其合理安排在教育的每个细微处，进而为自己的讲堂教育添加颜色。

2.交流思维。理论与实践向来是最好的伙伴。实践的缺乏或许折射出教师理论层面的浅薄和违背，导致不能学以致用。因此关于中学语文讲堂教育中所呈现出的问题，教师应加强理论学习，反思问题的症结，进而妥善处理。当然，语文教师在对教育学、心理学、哲学、美学等理论进行很多研讨学习一起，还要对其他学科的教育逻辑思维进行研讨，进而全方位地考虑揣摩语文教育。在明晰学情的一起有针对性地进行语文教育。每个校园因教师集体的不同，不免存在教师水准良莠不齐的现象。优异教师能够又好又快地进行调整，在执行“中心本质”方面做到淡定处之、从容应对。而关于缺乏经验、思维保守的教师而言，“应试教育”的套路会长时刻遵从，其体现在于更多地寻求语文教育的东西性。可是，每位教师都是一面镜子，都有本身优势与专长。教师在反思中应学会反躬本身，“以人为鉴”。江苏省特级教師洪宗礼的《小橘灯》经专家点评为“课上得精彩是精彩，就是忘了学生”[6]。这使得洪教师在反思中明晰讲台不只仅教师的练功台，还要把学生作为自己的学习方针。正如子曰：“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

3.交流学生。成功的讲堂不是单看教师的学问，应更多重视的是教师的才智。苏联闻名教育家加里宁说过：“教育是一种最困难的作业。优异教育家们以为，教育不只是科学作业，并且是艺术作业。”当下中学教师在语文教育中关于科学概括和艺术剖析的比重分配不均。为应对考试，大都中学教师能够很好教授语文东西性的一面，可是艺术剖析层面则点到为止，致使中学语文讲堂更多地演绎出教育者的“独舞”。故而，为更好地将语文学习的东西性与人文性、科学与艺术有机交融，改动语文讲堂普遍存在的“师讲学听”、“暮气沉沉”的现象，教育者应该放下“居高自傲”的身段，扮演好“朋友、至交者”的人物，秉持亦师亦友、尊重互相的情绪，多途径走进学生，了解受教育者的心理活动（比如，对教师和讲堂的希望、对本身未来开展的要求）。经过教师的才智，在与学生的互相倾听、承受和同享中到达精力的共通，改动语文讲堂教师“独白”的授课方法，到达及时有用地调整教育，因材辨势，促进学生开展。这正是培育学生自傲心的要害，也是培育学生自主学习才干的要害。

（二）遵从教育准则

语文所要教授给学生的仅仅中华文明的冰山一角，教师除了要确保所传常识的准确性，更重要的是要引导学生学会自主学习，在感触中华文明博学多才的一起心生对祖国文明的尊敬，成为一名优异的传承者。为完结这一方针，语文教师在中学语文讲堂中，应遵从以下几点准则：

1.科学性与思维性结合。语文学科尽管更多重视的是思维层面，可是关于东西层面的常识也不能忽视。作为“中心本质”的首要层面就是“文明根底”，关于根底常识的教授，语文教师在确保教材的科学性一起，也要确保本身的常识储藏质量，不能将过错或未有结论的文明常识依照自己的主意灌注给学生，这与教师的引导人物相悖，更与“中心本质”中的精力相抵。因此语文教师应不断前进自己的专业水平缓思维涵养，在充沛把握教材的根底上，做一名合格的常识传达的桥梁师。

2.理论与实践相联络。语文和数理化不同的是，学生对语文常识的学习首要是在讲堂中。而数理化则更多是经过很多的试验操作来让学生理解常识言语。比较理工科的教育形式，语文应该有所学习。教师教育课文首要是把课文中作者在选字用词的琢磨，各种修辞、表达方法的酌量，怎么将情感融于言外之意的思路教给学生，协助学生能更好构成阅览和写作的才干。可是，在教育成效上，宿构套嵌者不在少数。可见，语文教师在语文讲堂中应更多摘取日常日子中的比如，将学生的考虑视点与各自日子加以联络，进而真实完结学以致用。一起要让学生学会调查、体悟日子中的种种情境，使学生的习作浸透真情，启人心智。

3.与时俱进，奇妙衬托。随同信息科技的立异，现代教育技术的广泛应用。中学语文教师要能善加使用现代教育技术，辅佐其更完美展现其教育思路，让学生在画面中更深入的考虑。如《荷塘月色》，其言语文字、修辞的奇妙运用，关于语文教师来说是不小的应战。“中心本质”中要求学生能自主学习，学会学习。教师能够经过现代教育技术，展现出荷塘月色的美景，让学生在画面中，感触作者字句间所浸透的情感。再如《列夫·托尔斯泰》，虽是选讲课文，可是值得研制。语文教师可一反惯例，引导学生去自主学习，先将托尔斯泰的墓地图片展现给学生，引导学生感触作为世界上最美的坟墓，是什么样的人才干掩埋于此？是具有巨额物质的财主，仍是精力赋有的大师？在激起学生爱好的一起，教师除了带领学生学习人物描写的办法，更重要的是培育学生正确的人生观、价值观。

4.对症下药，按部就班。依据学生的各方面差异，语文教师在教育中要长于使用语文学科的启示效果，有差异地对学生进行使命分配；简言之，辨证施治。这种有的放矢，有差异的教育，可使学生能够得到充沛、完好的开展，进而执行“健康日子”的寻求，以构成其杰出的“人文见识”和“科学精力”。中医用药考究阶段；因此，教师在教育中不宜急于求成，应依照语文学科的逻辑系统和学生的认知开展状况，做出及时调整，在确保学生有用把握根底常识、技术的根底上，逐渐培育学生构成紧密的逻辑思维，并能做到搬迁拓宽。例如，胡适先生的《我的母亲》，教师在教育母爱如水的一起，要结合时代特色，引导学生去爱自己的母亲，也要尊重全国母亲的巨大。当下孩子不喜爱灌注太多鸡汤，他们更喜爱去阅历，去遇见，去感触。所以，语文教师不要一味泛化母爱感人，能够测验让孩子回家在为母亲洗一次脚，做一次饭，做一回家务等日常小事中，促进学生自己去阅历体悟，回味感知。

（三）贯穿教育进程

教育学中将教育进程一般分为三个方面，即教育进程是一种特别的知道进程；教育进程有必要以往来为布景和手法；教育进程也是一个促进学生身心开展、寻求与完结价值方针的进程。可见，教育进程关于执行“中心本质”的重要性。

在中学语文讲堂教育中，教师在教育规划中应在“三维方针”形式中，互相观照，有所偏重。关于字词、作者、写作布景等根底常识方面，教师应该把话语权完全交还学生，以养成其自主学习的才干，而不是占用讲堂多半时刻去不断重复，反复强调。教师要做到“授之以鱼不如授之以渔”。这种方法将有利于学生在完结有限的学习内容之外，还能添加学生的常识堆集。在自己查阅东西书、文献的进程中，学生在回忆的一起还会有所考虑和感悟，不只仅能培育其根本才干，对其情感情绪和价值取向的构成有很大协助。

当然教育的进程不用仅限制于“三维方针”的固定形式。自古以来，少年文武双全远胜成人的案例不乏其人。因此关于语文的学习，教师要对学生的潜力充溢自傲，勇于打破惯例，在完结教育使命的一起，自创教育形式。教师能够依据学生的不同才干、爱好方向机制灵敏地进行分组，把不同的教育使命合理分配下去，定好规矩和方向。为了完结讲堂上的“百家争鸣”，教师最应发挥的是引导的效果，针对学生所发生的许多观点，为其拨开云雾，使其在思维的比武、磕碰中建立正确的价值观，更重要的是激起其学习爱好，构成自主学习的习气和才干，进而找到人生方向，为学生日后学习乃至是终身学习夯实根底。

四、结语

好教师离不开学生的推进，钱梦龙曾说“教育本身充溢了生机，既有利于调集学生的积极参加，更有利于我语文教育水平的前进。所以，我的每一点前进都浸透着我学生的汗水和才智，我由衷地感谢我教过的每一位学生。”教育是教师教和学生学的双向互动活动，这潜在的思维际会，滋润于“中心本质”烛照下的中学语文讲堂中。此间，学生生长为教师心灵的后嗣。对每一位孜孜以求的语文教师而言，教育历来不只仅一份作业，而是一种传递，将所读、所思、所想与更多的人共享，教室聚散之外，还有深意。为了完结这一方针，语文教师应以“正人不器”“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的古训检核警示本身，首先要做的就是改动本身，强壮自己，具有海纳百川的气势。由于，每一个鲜活的生命都会是教师的心灵后嗣。

参考文献：

[1][2]中国社会科学院言语研讨所词典编辑室.现代汉语词典（第5版）[K].北京：商务印书馆，2005：1302.

[3]凌宗伟.“21世纪中心本质”需求在实践探究中完善[J].教师教育论坛，2016（10）：88.

[4][5]中华人民共和国教育部.义务教育語文课程标准（2011年版）[S].北京：北京师范大学出版社，2012：1.

[6]付双.新课程布景下中学语文教师教育反思的研讨[D].上海：华东师范大学（硕士学位论文），2008（10）：21.