留念刘和珍君现实意义 《记念刘和珍君》中的春秋笔法

张淑艳

春秋笔法，是孔子创始的写法，被后人总结开掘并连续至今，而凡读前史散文或一些现当代散文，难免会遇到这一概念。那究竟什么是“春秋笔法”呢？新版《辞海》“春秋笔法”条这样解说：古代学者认为孔子修《春秋》“笔则笔，削则削”（《史记·孔子世家》），“以一字为褒贬”（杜预《左传序》），含有“微言大义”（《汉书·艺文志》），后因称文笔弯曲而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。前史上，左丘明发微探幽，最早对这种笔法作了精当的归纳：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”[1]鲁迅的散文历来以思维深邃，爱情丰满著称，殊不知关于“春秋筆法”的运用也确是实在代表。鲁迅的《记念刘和珍君》被选入人教版高中语文必修1第三单元，及苏教版高中语文必修5第四单元，作为一篇小散文（其实应该算是杂文），全文也就2000多字，但大多数教师一般都会花上3个课时来剖析，其间重量可见一斑。作为本课的仅有要点——学习文章经过典型工作描写人物及运用多种表现办法描写人物的写作办法，“春秋笔法”成为学习本文的要害。此外，笔者也发现假如经过对春秋笔法的阐释并与原文对照，不只有助于学生对课文的了解，还会圆满地完结本课的教育方针。那究竟“春秋笔法”是怎么润物细无声地贯穿全文？本课的教育方针又是怎样在这整理间完结的呢？今日，我就此剖析一下《记念刘和珍君》中春秋笔法的运用及其对课堂教育的一点启示，所见有限，望各位批评指正。

一、微而显

“微而显”，杜预在《春秋左氏传》中解说：文见于此，而起义在彼。鲁迅的文章以循环用反语著称，这是春秋笔法的显要特征。在课堂上能够据此对应课文中的一些要害词句，意在让学生学会选用勾画、摘抄要害词语的办法阅览文章，这也是本课的教育方针之一。[2]比方，“时刻永是流驶，街市仍旧和平，有限的几个生命，在我国是不算什么的，至多，不过供无歹意的闲人以饭后的谈资，或许给有歹意的闲人作“谣言”的种子。”[3]就算时刻是永久消逝的，那街市也必定不是和平的。在阅历了“三一八”惨案后不到两周的时刻，大众或许快要忘却那次屠戮，而有革新志趣者又迫于刀枪棍棒的要挟和数百人的死伤，不得不暂时中止全部抵挡活动，看似安静实则不安，心里早已波涛汹涌，怒火冲天。“无歹意的闲人”则是指不明真相的，无抵挡认识的，一贯委曲求全的千万大众。鲁迅先生为其感到悲痛和怜惜，他们心里对自由民主早已失去了初心或许从未有过动心，遮盖着双眼浑浑噩噩地过着被压迫、被欺负的日子。“有歹意的闲人”是指被日军操控的背离家族、变节家国的执政府官员。他们实则无权，是傀儡，是把枪，而这把枪的枪口指着的正是千千万万的有志之士和无辜大众。鲁迅先生为这些人感到愤恨，他们是喽啰，是畜生，是为千夫所指的罪不行赦的中华民族的罪人。这一句看似安静的言语背面隐藏着多么激愤高昂，当然是文见于此，而起义在彼。再如，“我国武士的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”“我国武士的屠戮妇婴”是接着上文来的，指的是屠戮刘和珍她们，“八国联军”并非指1900年打压义和团的八国联军，思路至此不会俄然冒出1900年的八国联军。1926年，日本纠合各国戎行刚好也是八国，所以鲁迅也称之为八国联军。屠戮妇婴与惩创学生不是两回事，而是互文，同指制作“三一八”惨案。是指我国军阀与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴惩创学生。这里是善与恶的南北极，在三个女子沉着沉勇和睦的巨大精力反衬下，中外杀人者显得愈加卑鄙凶横。什么“伟绩”“武功”是他们自己的夸耀，鲁迅用这两个词，也是反语。[2]

二、志而晦

“志而晦”，杜预在《春秋左氏传》中解说：文字精约，含义隐晦。这一总结有助于学生完结常识与才能方面的方针——掌握文中宛转句子的含义，培育学生了解要害句子的才能。[2]举例来讲，“离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要来临了罢。”“救世主”是一种挖苦的说法，是为公民忘掉哀痛、忘掉沉痛找的托言，可是很隐晦不容易被发现。表面上鲁迅先生只用了这三个字来为自己需求写点什么添加理由，实际上这个“忘却的救世主”经常随同在那时的国人左右。他们不是忘掉，而是挑选忘掉，挑选默默无闻，挑选委曲求全。把“忘却”当作“救世主”为自己撇清职责，这种麻痹让人感到不幸可恨。鲁迅先生也两次说到“我历来不惮以最坏的歹意，来估测我国人的”，他的歹意估测除了执政府的无能官员，还有麻痹不仁的大众，这也是他说“忘却的救世主来临”的一个重要原因。“缄默沉静呵，缄默沉静呵！不在缄默沉静中迸发，就在缄默沉静中消亡。”当一个人或一个国家遭到耻辱的时分，有时会由于怯弱和无知挑选缄默沉静；当耻辱积压到必定程度超出了他的忍耐规模，他会在侮辱和迸发中作出挑选；假如他依然没有勇气认识去迸发，在心志上和举动上他现已趋于消亡。为什么这句话会撒播至今，让人常常读来都精力抖擞，倍感鼓动？由于在那样一个年代，咱们都挑选了缄默沉静，而缄默沉静是为了什么咱们无从所知。而当鲁迅吼出这句话的时分，缄默沉静的人也会有所牵动：“我究竟要消亡仍是迸发？”这就是这句话掷地有声最有力气的证明。它给人一种无法估量的勇气和不行描绘的未来。尽管精约，却是逼真的、撕心裂肺的、鼓动人心的，在无形中申诉出自己心里的希望和情感。

三、尽而不污

“尽而不污”，杜预在《春秋左氏传》中解说：客观翔实的记载，不违背，曲解，隐秘。阅览前史散文，当然要了解一些年代布景，让学生经过对一般句子的细读，了解其时的社会布景，领会到作者写作的意图，进而掌握全文的思维内容。[2]对应至原文有，“我在十八日早晨，才知道上午有大众向执政府示威的事；下午便得到凶讯，说卫队居然开枪，死伤至数百人。”这句话交待出工作发作的具体时刻，以及工作开展之快超乎“我”的意料。“上午示威，下午开枪”，这说明执政府底子没有听示威者讲述，必定是卫士看到示威者上门当即请示上级，上级当即命令限制，不管用什么手法有必要清走这些人，所以发作了后边的“卫队开枪，死伤数百”。鲁迅先生用了“居然”一词标明他万万没想到卫队会开枪，他觉得不过是示威，咱们没有带兵器，也没有使用暴力，乃至游行、静坐等活动还没举办，执政府就这样急不行耐地开枪杀人，这跟坏人专政有什么区别？还有，“刘和珍君，那时是欣然前往的。天然，示威罢了，稍有人心者，谁也不会料到有这样的机关。”“欣然前往”标明其时咱们都不会想到这一举动的危险性，或许按以往经历“示威”不过是说两句可商议的话，相当于投一封意见信，至于接不接受还要看执政者的情绪，一点点没有抵挡对决的志愿，也当然不会想到开枪和赴死，所以作为一名有政治觉悟的人，咱们认为可认为国出谋划策是肯定崇高的。可是政府无一点点民主之意，不只不接受公民的示威居然开端残杀，这是比专政还要无情无义的政府执政。“从背部入，斜穿心肺”、“中了四弹，其一是手枪，立扑”，从背部入标明狙击，残杀，其一是手枪标明有军官参加，是有组织，有预谋的。“但她还能坐起来，一个兵在她的头部及胸部猛击两棍，所以死掉了。”这标明执政府出动了戎行，并且并不只仅打压，还有屠戮和斩草除根。他们对这些手无寸铁的示威者不管身份、年岁、性别统统要枪决。文字记载没有一点装修，平铺直叙，却字字戳心，虽是现实却让人咬牙切齿。

四、惩恶而劝善

“惩恶而劝善”，杜预在《春秋左氏传》中解说：不只记叙，还进行片面点评，使善者流芳百世，恶者遗臭万年。经过此项内容的总结，不只能够到达颂革新先烈的意图，还呼吁学生学习刘和珍等爱国青年追求真理、勇于奋斗的优异品质和勇于为国家牺牲的精力，这也是本课情感情绪与价值观方面的教育方针。[2]比方，“一是当局者竟会这样的凶横，一是谣言家竟至如此之下劣，一是我国的女人临难竟能如是之沉着。”鲁迅先生历来是泾渭分明，他对那一时期我国的政府及官员早已疾恶如仇，写文章想让一切的国人记住他们有着虚假的丑陋的嘴脸和绝情的残暴的手法。他常常说自己不惮以最坏的歹意来估测我国人，而当局者、谣言家的凶横下劣竟远远超越他的现有认识，这是让人始料未及的。此外，鲁迅对我国女人的讴歌也是真情的明显的。前期，他在写给许广平的信中就称号她为“广平兄”，可见对女人的尊重与敬仰也是发自肺腑的。这在其时的社会布景中可谓是别出心裁，也影响着咱们对女人的观点。当然文中还有许多讴歌刘和珍君及那些为国家牺牲的心爱的人，比方“亲属或余悲，别人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”“我应该对她贡献我的悲痛与敬重”，“这是怎样一个触目惊心的巨大呵！”相似的言语还有许多，笔者就不一一列举了，总而言之，鲁迅从来不忌讳片面点评，为死者歌，为生者颂，意在唤醒世人熟睡的双眼，来看清那个污秽的国际。

《记念刘和珍君》中春秋笔法的运用，使咱们不只知道了其时三一八惨案发作的客观情况，也知道了其时执政府的凶暴嘴脸，更是知道了其时以刘和珍为代表的我国女子的巨大，这就是春秋笔法的魅力地点。不只让学生了解什么是“春秋笔法”，并且愈加明晰的了解了文本内在，完结《一般高中语文课程标准（试验）》中对散文类的文本要求，即培育学生鉴赏著作的浓厚兴趣，了解著作的思维内在，学习鉴赏散文的根本办法。[4]所以，作为高中语文必修课文中的一篇，咱们可尝试以春秋笔法这必界说为头绪展開对全文的探求，让学生触类旁通，经过对这一笔法的学习不只能够了解课文，完结学习方针，还能够把这种笔法融入到自己的写作傍边，学会活用，进步写作水平，到达更高层次的课程方针与教育方针。

参考文献：

[1]司马迁.《史记·孔子世家》[M].线装书局，2014，06.

[2]任志鸿.高中优异教案·语文必修1[M].南边出版社，2014，08.

[3]一般高中课程标准试验教科书·语文必修1[M].公民教育出版社，2016，06.

[4]周小谨.一般高中语文课程标准实践导读[M].北京大学出版社，2011，08.