代表尊重的花 让尊重之花在咱们心中开放

张启美

咱们常说，教师要爱、要尊重每一个学生，可是要真实做到这一点，真是得煞费苦心。

有一次在七班上课，合理我夸夸其谈，喋喋不休地讲课时，我发现坐在第四排的女生-王莹，如同往嘴里塞了一个相似薯条的零食，并悄悄地吃了起来，一起还目不斜视地盯着桌洞，我伪装没看见，持续讲课。可是她并没有停下来的意思，持续往口中放入了第二个，我毫不客气地说：“王莹，站着”。她倒也没有对立，面无表情地站了起来，我则持续讲课。上完课后，我把王莹叫到讲台前，我问：“王莹，你吃东西了？”“吃了。”“为什么吃？”“饿了。”“上课答应学生吃东西吗？”“不答应。”“那你为什么还吃？”“没忍住。”“你真饿了，让家长来给你送吃的？”“不必。”整个过程中，她都用一种泰然处之的表情，目光一向与我对视，那种神态昭示着“我饿了吃东西不对吗？就吃个东西至于这么小题大做吗？我就吃个东西，你能把我怎样样？”见她丝毫无半点悔改之意，我只好拿出杀手锏-班主任来，“已然你饿了，那让班主任给你送吃的吧。”听我这么说，她总算垂下直视我的目光，“不必了，教师，我下次不吃了。”听她说完，登时，一种挫折感油可是生。本来打败她拒不悔改神态的，不是我义正言辞的说教，而是一个响当当的姓名“班主任”。这件事也的确是在班主任的协助下才得以圆满处理。

回到办公室后，我仍感抑郁，莫非我批判她不对吗？所以晚饭后给搭档打电话诉说了自己的苦闷。她听完我的叙述后，对我说：“你面临学生的过错是站在自己的视点来看，仍是站在学生的视点来看？你仅仅让学生依照你的思路答复过错的原因，而不是让学生按自己的志愿答复犯错的理由。假设你换一个问话的词语和次序，或许会有不相同的作用。”似懂非懂地挂断电话后，心中倍感困惑，批判个过错还分视点？言必有中的责问和罚站不是最有用的吗？在七班一向是这种处理方法：莫涵溜号，罚站；朱梦林睡觉，罚站。体现好的座位里站；稍有不满教室后站；言词顶嘴门外站；屡教不改办公室内战。莫非他们不接受这种批判的方法？

后来，偶然又读了一个故事，让我很受启示，故事的姓名叫《机敏的台阶》。故事的内容是这样的：

一位老禅师在禅院里漫步，忽见墙角下有垒起的石头，他一看就知道这是学徒违背寺规，趁着禅师没在家的时分跳出寺院玩乐去了。正在这时，老禅师听到墙外有脚步声，知道是学徒回来了，所以他躬下身体，趴在石头上让翻墙的学徒踩着他的背下了墙头。学徒垂头一看，才发现自己踩着的是师父的脊背，登时觉得问心有愧，懊悔不及，但出乎学徒预料的是，师父并没有大声责怪他，而是拍着他的膀子平静地说：“时刻不早了，快回去吧！”（教育无痕——此时无声胜有声）

在化解矛盾时，老禅师宽恕大度的教育机敏令人叫绝。一起，咱们也对老禅师奇妙设台阶以唤醒学徒的做法而深感敬佩。讀完故过后，恍然有所悟，今后假如再遇到这类问题，改动一下思路，测验一下。

无独有偶，又一个周五物理课，孙金旭也趁我不留意吃了个薯片，我瞅了他一眼，摇了摇头，他马上停下来，仔细听课。下课后，我把他叫到办公室，问他：“饿了？”“嗯，早上没吃饭。”“怎样没吃饭？”“妈妈早上出门了，我和爸爸起来晚了，没吃上饭。”“到校园没吃点儿？”“来不及了，只忙着交各科作业，没顾上，就上课了。”“没坚持住，怕听欠好课，也怕肚子咕咕叫，被同学听见。就悄悄吃了一点。成果被你发现了。”说完这些，他欠好意思地低下头。“那你吃的时分什么感觉？”“担惊受怕，怕被你发现，只想着趁你不留意多吃点。“成果呢？”“你讲的什么也没留意听。所今后边题也不会做，仍是被你发现了。”很懊悔的姿态。“今后怎样办？”他很诚实地说，“教师，我今后上课不吃东西了，吃欠好还耽搁听课。争夺下课吃。”一次愉快地说话完毕了，他即认识到了自己的过错，我也没费一枪一弹。本来，批判能够这么轻松愉悦地处理。究竟是什么使得这次批判与前次有了天壤之别的成果？想想面临相同的过错，我仅仅换位考虑了一下，假如我是学生，饥饿导致听课作用欠安，当令弥补能量，未尝不可。平常上课口渴之际，也端杯而饮。并且也没有与他们互不相让，罚站并加以怒斥，而是引导他们找到犯错的本源，让他们自我内省。这样既让他们认识到过错，也能保护他们的自负，又让咱们到达教育的意图，完成三赢，事半功倍。

作为教师的咱们不也应该给犯过错的学生一个时机吗？人总是爱面子的，学生也是人，他们有他们的人格庄严，尤其在同伴面前，他们的人格庄严体现得尤为激烈。况且人无完人，成人都要犯过错，况且学生？马克思从前说过：“青少年犯过错就连天主都能够宽恕。”教师的冷酷无情就像一把刀，他会损伤学生的庄严并让学生那幼嫩的生命痛苦乃至流血。所以，面临犯过错的学生，咱们不要用粗犷与粗野的情绪去批判、惩办，而应该像甘愿给学徒当台阶的老禅师相同，用爱心与才智给学生一个走出过错与为难的台阶，悄悄走过去，把食物放回桌内，一起用手拍拍她的膀子，会起到事半功倍的作用。用咱们满腔热忱去感染他们，引发他们的心里的共识，燃起他们走向新的期望。

教师训练中学到心理学家马斯洛把人的需求分红生理需求、安全需求、交际需求、尊重需求和自我完成需求五类，顺次由较低层次到较高层次。马斯洛以为人在满意了前四个需求之后，便会寻求一种自我完成的需求。尊重需求是人一种很重要的需求，咱们作为教师有被学生尊重的需求，一起也要尊重学生被尊重的需求。满意了尊重需求后，学生就会自主进入第五类自我完成需求。

日本作家村上春树写过一段很盛行的话：“鱼对水说：‘我流泪了，可是你看不见，由于我在水里；水对鱼说：‘可是我能感觉到，由于你在我心里。”许多时分，学生就像鱼，咱们教师就像水，学生们或许看不见咱们心里的主意，但咱们只需诚心的去关爱他们，他们一定能感觉到，由于他们在咱们的心里。

教育是一门艺术，只要走进学生心灵的教育才是真教育。苏霍姆林斯基从前说：“教师的每一次尊重与宽恕，都会使学生终身难忘，都会促进他去考虑，在考虑中做人，在考虑中干事。” 就让尊重之花在咱们心中开放，让咱们走近他们的心灵，争做教育的智者。endprint