兰舟 也谈“独上兰舟”中的“兰舟”

申一诺

“独上兰舟”，出自宋代词人李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》。关于“兰舟”的解说，有学者以为词中的兰舟代指卧床。那么，是不是这样呢？咱们来一探终究。

“兰舟”，词典中释义有二：1.船的雅称；2.床的雅称。

关于释义一，南朝梁·任昉《述异记》卷下记载，木质坚固而有香味的木兰树是制造舟船的上好资料，诗家遂以木兰舟或兰舟作为船的美称。

关于释义二，现在尚无依据可考。既无依据，何来“床”义一说？本来问题出在李清照的这首词上。有不少人以为，“独上兰舟”表达的是上床寝息的意思。因前句“轻解罗裳”与“独上兰舟”在句意上相关严密，被误解成寝息的标志；并且情境也合，体现出词人孑身独处、思夫心切而又曲折难眠的情形。果真是这样吗？咱们来回看原文：

“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自漂荡水自流，一种想念，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”

此词是李清照前期著作，写于婚后不久。据《金石录后序》记载，她于宋徽宗建中靖国元年（1101年）嫁与赵明诚。婚后伉俪之情甚笃，有一起的兴趣喜好。不久，明诚离家远行。因怀念甚切，写下此词。南宋黄升在《花庵词选》中将此词题作“别愁”。笔者以为，“别愁”是这首词的主题和情感基调。

下面就结合这一主题，从三个方面来阐释“兰舟”在词中的意义。

一、“轻解罗裳，独上兰舟”并非是解衣寝息。

“裳”，裙。“罗裳”，是丝绸制的裙子。开始的“裳”与“裙”并不是同一个概念。在古代，“裳”是与“上衣”相对的[1]，指的是隐瞒下体的衣裙。汉曾经称“裳”；汉今后则多称“帬”[2]，也写做“裙”。南北朝今后，“裙”才成为女人专属服装，“裳”由此成为“裙”的雅称。到了宋代，受理学影响，女子穿裤有必要以长裙隐瞒。宋代女子下装一般由裙、裤、袜组成，裙的尺度长过裤，举动不甚便当。所以，“上兰舟”时先“解罗裳”，驾起船来才能够轻盈便当。提到这儿，读者或许会说“词无达诂”，焉无“床”义一说。对此，笔者再作几点弥补。

1.古诗词中直接运用“上床”二字的并不罕见。如宋·吕本中“欲下床。却上床。上得床来思旧乡”，宋·朱敦儒“饭饱茶香。打盹之时便上床”。李清照真实没有必要再造出个新词来。

并且，经过检索发现，现在已知揭露传世的著作以“上兰舟”入词的仅有六例：宋·晏几道“约开萍叶上兰舟”，宋·贺铸“便兰舟独上”， 宋·李石“行客上兰舟”，宋·周必大“醉上兰舟”，宋·辛弃疾“且莫上兰舟”，元·赵孟頫“扶上兰舟人欲醉”。但这六例中没有一例可意解为“床”。

2.从知识上讲，解衣和上床是个接连动作，言上床即可，解衣就是废话了。李词用笔俭省，不能不知。

3.一般说来，将“解衣”、“上床”一起联缀入词，似有不雅观，有违和感。封建时代的女子表达情感是很直接宛转的。最多是“半夜凉初透”[3]、“被冷香消新梦觉”[4]。或许，一直接，就显得轻浮和浅俗了。

综上所述，“轻解罗裳，独上兰舟”的意思表达在于“轻装出游”，而非“解衣寝息”。并且，“轻解”二字可体现出词人常常泛舟的熟练架式和行将登舟的轻捷心境，能更好地表达主题。

二、将“兰舟”释义为“船”，契合词人其时的内在情感和日子实践。

李清照不只才思过人，并且喜好广泛，虽是温婉女子却有着男儿的豪气和情怀。日常日子中除读书写诗外，“打马”[5]、喝酒、泛舟等样样不在话下。打马，如：“予性喜博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食”；喝酒，如：“东篱把酒傍晚后”“陶醉不知归路”“浓睡不用残酒”；泛舟如：“兴尽晚回舟”“也拟泛轻舟”。

李清照阅历过国破、家亡、夫死的磨难。这样的日子阅历，使她的词作，装载着满满的情愁、家愁及国愁。南渡前，多写闺中日子、配偶分别，抒情闺怨闲愁、想念情愁，词风纯洁真诚；南渡后，多写物是人非、国恨家愁，词风悲切沉郁。

明显，《一剪梅·红藕香残玉簟秋》是南渡前的著作。能够幻想，在一个荷残席冷、万物萧疏的秋天。新婚的老公久出不归，词人望眼欲穿，“无计可消”，那将是怎样的一种愁？

解下罗裙，轻装登舟。往昔，红莲初开，湖光潋滟，桨声、水声、歌声，嬉笑声，声声中听。现在，荷尽香残，秋冷水凉，落花漂荡，水自长流。想到丈夫未归，音信杳无，词人不由触景生情，睹物思人，心头沉重，愁上加愁……

李词善用比兴，方法奇巧。这首词移情入景，借景抒情，经过对各种风光的描绘，表达了一个初婚少妇内心深处无法按捺的情思。这儿将“兰舟”释义为船，十分切合词人其时“寓情于兰舟”的内在情感和“泛兰舟以遣愁”的日子实践。

三、将“兰舟”释义为“船”，词的意象会愈加丰厚，意境也愈加开阔。

对意象的刻画是诗词创造常用的方法。李词特别注重意象的刻画和挖掘，极善以物传情、以“象”达“意”。

前面现已说过，这是一首倾吐想念之苦的词。为体现想念之“意”，词人悉心造“象”，以“红藕、玉簟、凉秋、兰舟、锦书、雁字、明月、西楼、落花、流水、眉头、心头”十二种事物为意象，层层铺陈，营建了与词人身份、性情、心思、情感相一致的意境：

“红莲衰落，香气残存，润滑如玉的凉竹席，透出深深的秋意。悄悄的脱下罗裙，换上便装，单独划着小舟去散散心吧。仰头凝睇远天，云中雁阵声声、结伴而回，可谁在托它捎来信件？倚楼相盼，月已西斜，丈夫的锦书迟迟未到，相伴的只有这凄冷的月光洒满西楼。花，自顾地漂荡，水，自顾地漂流。一种离别的想念，牵动起两处的闲愁。啊，无法扫除的是——这想念，这离愁，刚從微蹙的眉间消失，又隐约环绕上了心头。”

不难看出，整首词由“红藕香残玉簟秋”一句领起全篇，营建了一种苍凉孤美的意境，为主题的表达做好了环境空气的衬托。

接下来的五句，按次序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。地址由野外到户内，视界由低到高再到低。让咱们感到，词人之所以“独上兰舟”，是因为“云中锦书”。为觅锦书，站立舟上，目随雁阵，愁上“眉头”。终究，鸿雁飞过，天色已晚，词人才不得不下船回家。回家后，却又独倚西楼，望月思人，烦恼再次袭上“心头”，情感表达瓜熟蒂落。

后边几句直抒胸臆，以眼前看到的“花自漂荡”一景作比，直写孤寂冷清之感，“才下”、“却上”将想念之愁面向高潮。

归纳以上剖析，笔者以为：

1.从意象上看，“兰舟”释义为“船”，比“床”显得愈加起伏跌宕、摇曳生姿。

（因排解烦恼）登舟见荷→（因期盼锦书）仰首雁月→（因花落水流）垂头遐思。这些相连的事情构成了意象的相关、组合和照射，使词的意蕴丰厚而开阔。

并且，整首词从秋日泛舟写到月照闺楼，阐明无论是白日仍是晚上、出外仍是回家，词人无时无地不在怀念着心上之人，想念之情体现得愈加浓郁和酣畅淋漓。

2.从意境上看，“兰舟”释义为“船”，使整首词意境开阔，充溢幻想，意蕴深入。

（1）以船的美称“兰舟”入词，不只开辟了词的内在，还会使读者发生丰厚的幻想。尤其是“独上兰舟”一句，暗含了对往昔日子的回忆。昔，成双成对，今，孤苦伶仃；昔，幸福快乐，今，孤单落寞。今昔构成巨大反差，有很强的时空感，使词在意境上有了进一步的深化和提高。

（2）“独上兰舟”与“红藕香残”、“雁字回时”、“花自漂荡”等意境贯穿照应，视角多变，意象明显，画面感强，更增添了词的艺术感染力和震撼力，给人以更高的美学享用。

注释：

[1]《毛传》：“上曰衣，下曰裳。”

[2]“帬”：“裙”的古体字

[3]出自李清照《醉花阴·薄雾彤云愁永昼》

[4]出自李清照《念奴娇·春心》

[5]打马：古代博戏名。李清照 《<打马图经>序》：“打马世有二种：一种一将十马，谓之关西马；一种无将，二十四马，谓之依经马。撒播既久，各有图经。”endprint