首页

走进节气,传承文明 谈中学语文教育中节气文明的传承与解读

点击:0时间:2019-11-30 04:50:21

马云静

《春》创造于1933年7月,七百余字,抒发了作者酷爱春天,憧憬未来的欢喜之情。当时国内语文教育者对《春》的教育规划不乏其人,同一课文,不同的教师有着不同的教法,只需办法妥当,就会取得杰出的教育效果,即所谓的“教育有法,教无定法”。本文旨在以时节为贯穿全文的头绪,引领学生欣赏在立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨等六个节气时春天的美丽,感触作者对春的喜欢。

一、二十四节气的内在以及教育的必要性

1.二十四节气的内在

时节又叫二十四节气,是依据太阳在黄道上的方位进行区分的,构成于春秋战国时期,是反映气候和物候改变,把握耕耘时节的东西,影响着千家万户的衣食住行。在古代,用农向来核算时刻,一般五天称为一候,这样三个一候为一个节气,全年分为72候就是二十四个节气:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。根據二十四节气,老一辈人编唱了二十四节气歌:“春雨惊春清谷天,夏满芒种暑相连,秋初露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”。春天是万物复苏的时节,包括“立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨”六个节气。

2.节气文明传承的重要性

曩昔,咱们的父辈不只能够熟知二十四节气的意义和风俗,并且能依据不同的节气组织耕耘,辅导出产和日子,而现在的学生对此知之甚少,笔者曾就初中生的传统节气常识做了一次小型受众查询,成果不容乐观。在一个班级共53人的查询中,能够将二十四节气称号及由来说全的0人,知道5个节气的有5人,占比9%,最了解的一个节气是清明,由于每年清明节会放假或进行上坟等活动,清明也现已失去了万物旺盛、春耕春种的意义。以为二十四节气关于咱们平常日子或农业出产是否有联络的问题中,6名同学以为彻底没有联络,37名同学以为联络不大,只要10名同学以为联系很大,由此可见,二十四节气现已被青年一代淡忘,乃至开端否定其存在的价值。

在2016年11月30日,联合国教科文组织将我国申报的“二十四节气——我国先人经过调查太阳周年运动而构成的时刻常识系统及其实践”列入人类非物质文明遗产代表作名录,作为我国优异的文明瑰宝,青年人对此认知的浅薄不得不引起咱们的注重。

语文中心素质提出了重视学生审美以及文明传承的要求。二十四节气作为古代劳动公民的才智结晶,作为优异的传统文明应该在教育过程中传授给学生。一方面,能够丰厚咱们关于传统文明的认知,能够依据二十四节气的次序合理组织咱们的日子起居,正确处理咱们与大自然之间的联系;另一方面,当时我国高举新时代我国特色社会主义巨大旗帜,坚持文明自傲等以完成中华民族巨大复兴,咱们需求全民族公民都具有文明自觉的精力。从这些视点讲,学生也应该知道把握关于二十四节气的相关常识。

二、《春》的时节纵线教育

跟着教育信息化的不断开展,现代传媒手法正全面地影响着讲堂和教师,并悄然重塑着教师的形象,结合传媒东西辅佐教师进行教育,不只使学生取得听觉和视觉的两层体会,并且能进步学生的讲堂注意力,把春天写成韶光活动着的时节,而不是画框定格的图片。

1.多媒体下《春》的时令解读

在教育朱自清的《春》时,能够在教育过程中播映有关春天的视频图片等。像春暖回归的大雁、屋下衔泥的燕子、太阳刚刚升起,小草钻出土地,人们推开家门外出等等,结合背景音乐或许教师的解说,让学生开端感知春天的意境。

一首《春之声圆舞曲》将学生吸引到春天诗意盎然的意境中,春草、春花、春风、春雨,跟着音符扑面而来,使用多媒体创始一个引人入胜的导入。

榜首段展示了大寒往后,立春到来的情形。“期望着,期望着,春风来了,春天的脚步近了”,在作者着急的期望中“春风”总算作为报春的使者,将酷寒从大地驱走,将温暖的春天迎候至此。

第二段描绘立春往后,万物迎春,春季盎然的状貌;“全部都像刚睡醒的姿态”。用山色、春水、阳光勾勒出一幅夸姣的春日风光,这正是立春往后万物迎春,活力焕发的状貌,配以立春时节的春景再妙不过。

第三段首要写雨水和惊蛰时令刚刚萌生的青嫩的小草的活力勃勃。作者以宛转凝练的翰墨描绘大自然的夸姣风景,小草是大地回暖的初度感知者,交叉孩子们草地上游玩的现象更是惹人爱怜,

第四段首要描绘百花争艳,蜂蝶争奇的热烈的春分现象;百花怒放,蝶蜂起舞,这正是春分时节的热烈现象,古人有诗盛赞:“桃花香,梨花香,浅白深红,一一斗新妆”,春分时节的热烈空气,在朱自清的精心描绘下栩栩如生,

第五段从听觉,嗅觉等方面让人们感触到清明前后春意正浓以及农人耕种育秧的繁忙现象。自然界的花草树木,飞禽走兽,都依照必定的时节时令活动,更重要的是能够使用这种现象来把握农时,组织耕耘,“吹面不寒柳树风”,暗示着春耕的开端,叙写各种音响,气味,温顺的风,洪亮的鸟鸣,牛背上牧童的短笛,一支迎春的交响乐不绝于耳,让人感触到清明前后春深意浓,草木昌盛旺盛及农人耕种育秧的繁忙现象,俗话说“花木管时令,鸟鸣报农时”。

第六、第七段讴歌春雨、表达惜春时突出了春雨的特色,把人们的心思描绘出来,非常典型的写出了谷雨至立夏之间的暮春现象。文章关于春雨的描绘更显构思特别,春雨之形明晰的展示在眼前:春雨之色,是绿绿的,树叶,小草,经过雨水的洗礼,青得逼你的眼,春雨的情调更是让人恋恋不舍,作者将自然美提高为日子的意境,真实给与读者“神语物游”的感触。风筝是春天的信号,“一年之计在于春”人们都开端陆陆续续的出来走动,到处是一片繁忙的现象,刚起头儿,有的是功夫,有的是期望,把人们的心思提醒出来,暮春时节的现象呈现在眼前。“春雨惊春清谷天,夏满芒种暑相连”,谷雨时节,雨水润泽大地,农作物得以快速成长,“雨生百谷”全部都刚刚开端,春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它成长着。春天像小姑娘,花枝招展的笑着走着。 春天像强健的青年,有铁一般的臂膀和腰脚,领着咱们向前去。“一年之计在于春,一日之计在于晨”春天是开端,有着旺盛的生命力,关于人间万物尽显娇美百态,春天的夸姣,更能鼓励咱们向光亮的未来行进。

2.春天时节的深化教育

在讲堂上,以时节为头绪,带领同学们领会了作者精深的写作,欣赏了春天夸姣的风光,感触到作者对春天的喜欢之情,在讲堂结尾可点出各个时节的意义及风俗等,使用多媒体播映相关风俗活动,给学生留下深入的形象

立春:依据《礼记·月令》的记载,可知,立春:“春风冻结;阳和至而坚凝散也”。这儿道出了一个自然现象,严峻的北风被温暖的春风所替代,全部开端冻结,正是大寒往后,立春到来的现象,以动态画面展示春天的到来,一起向学生解说关于“立春”的来历及风俗等,立春这一天,不管大人、孩子都要啃吃几口萝卜,这种风俗叫做啃春或咬春;还有吃春饼、戴春鸡、佩燕子等活動,关于立春时节的解说和朱自清对春的生动描绘,进一步拉近了学生与文章之间的间隔。

雨水、惊蛰:依据《礼记·月令》的记载:雨水:“三候,草木萌发。是为可耕之候”。惊蛰:“初候,桃始华;阳和发作,自此渐盛”,气温,地温都上升得比较快,地上的草木阅历一冬的歇息,开端快速成长,正是春耕大忙的好时节。雨水时节的风俗活动像转九曲、照田蚕、占稻色等能够科普给学生,以及下个节气为何命名为惊蛰?惊蛰的来历是什么?都能够给学生进行解说。

春分:春分是白日和黑夜时刻持平的一天,从这一天开端白日渐长,夜晚渐短,春分时节吃春菜,逐疫气,送春牛等;经过教师的仔细备课,将这一热烈现象置于课件上,让学生愈加直观的感触到春天的夸姣。

清明:教师为学生罗列多个比如,让学生了解自然界的奇特,此外在清明时节还有多个节日,像寒食节,可向学生介绍他的来历,源于晋文公重耳的大臣介子推之死,苏轼也曾写过寒食一篇等等,在此时节,上坟、郊游、插柳、放风筝都是很重要的风俗活动。

谷雨:源自古人“雨生百谷”之说,是春季最终一个节气,气候回暖,雨水量更多,是农业出产最繁忙的时分,下秧、种棉、种瓜豆,在这个时节还流传着这样的民间忌讳活动,像餐桌不能有鱼儿,由于鱼儿是水中的吉祥物,伤害了鱼这个时节就不会有雨,庄稼就会干旱,不吃鱼就是讨个好雨头,有个好收成。

最终,在教育中凭借音像传媒,以声画并进的办法拉近学生与春天时令改变的空间间隔,将教育内容浓缩,以愈加有板有眼的办法展示,一系列春天的信号,一条时令的头绪,以生动的图片、视频、音效再结合教师的解说,经过学生的吟诵、品尝、幻想、联想等手法来体悟意境和爱情,学生将在美的享用中感知春天,感知文明,让春天在日子中活动,在心中长存。

二十四节气常识包括着天文地理,风土人情等方面的常识,是中华传统文明宝库中一颗灿烂的明珠。跟着社会的开展,二十四节气或许会被年轻人忘记;可是却永久留在老一辈人的心里。节气是先人为咱们留下的名贵遗产,也是咱们日子中最为名贵的气候钟,他会精确通知咱们气候的改变,引领咱们的衣食起居,是我国古代劳动公民才智的结晶。在讲堂教育的过程中,咱们不只要让广阔中学生感触朱自清笔下《春》的细腻和美丽,感触高尚情操与兴趣,更要让学生与中华传统优异文明对接,为学生翻开一扇探求传统文明的大门,激发起学生的探求愿望,使语文课真实变成学生兴趣盎然的精力乐土。

参考文献:

[1]许建中,于年河.中学语文教材研讨[M].保定:河北大学出版社,1997.7.

[2]陶红亮.二十四节气常识全书[M].北京:北京工业出版社,2012.

[3]梅子.不行不知的二十四节气[M].北京:线装书局,2015.

[4]朱自清.春[M].江苏:江苏教育出版社,1988-1997.

[5]吴伦文.春意与春心—解读朱自清的散文[J].安顺师范高级专科学校学报,2008,8(3):19-20.

[6]拓文锋.从朱自清春看语文之美[J].学周刊教育动态,2017,5(13):170.

[7]刘秀萍.跳出禁闭打破传统—浅谈朱自清—春的三种解读办法[J].语文教育通讯,2012,10:41-42.

[8]杜叶华.根据对小学生“二十四节气”认知的考虑与研讨[J].基础教育与学习心得.

[9]胡倩秋.初中语文有用教育策略研讨——以《春》的教育为例[J].中学语文·教改试验,2017,30:97-98.

相关新闻
最新新闻
关闭